琴曲《春晓吟》最早见于明代《西麓堂琴谱》。表现了新春之际，万物生机盎然、欣欣向荣的景象。此曲篇幅短小精练，结构完整严谨，韵味绵长悠远，能充分体现出传统文人琴曲那“清微澹远”的幽雅意境， 《二香琴谱》甚至认为它“和平、中正、大方”，为诸曲之冠。

　　今日立春，古人理解立春为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、阳光、降雨，开始趋于上升、增多。过了立春，万物开始复苏，一派生机勃勃的景象，一年四季从此拉开序幕。

　　自然界就是如此，四季轮回，寒暑交替。从春暖花开到秋风白雪有序推进，从生机无限到万物沉寂，再由枯转绿，事物总是在不停地变化之中。而从春夏秋冬这些自然现象中，却能包含着生与死、阴与阳、刚与柔、露与藏等多种寓意。 “一阴一阳之谓道”，这也正是与中国古代哲学经典《周易》之含义相合。



　　古人在对大自然的不断观察中感受到：春夏秋冬，日出日落，周而复始。树叶在秋风中凋零，又在春雨中吐出新的绿叶，天气寒暑相推而有明显温暖不同的四季，一切生物的新生与死亡都是在有规律地繁衍生长，并在永远地延续之中。世上没有永恒不变的事物，事物总是在不停的变化运动，最后又回到出发点。

　　人们从万物无穷地变化之中观察并总结出一条基本原理，那就是“穷则变，变则通，通则久。”一切事物都处于不断变化和发展的历程之中，当事物发展到极端便会穷尽为死路，这时就需要变才能达到“通”，才能开创新的局面，这样才能不断地发展下去。因此，变通是事物发展的普遍规律，否则万事万物只会走向穷途末路。天地化万物，在日月运行与阴阳相荡之中春生夏长，秋收冬藏，自然产生，自然成长，自然衰弱，自然消亡。正是这样，阴阳、刚柔相互协调交应才有这精彩缤纷的绚丽世界。

　　琴曲作为艺术创作，固然有高妙和平庸的区别，但面对经典，怎样理解并进行第二次创作，如同历代书法家临《兰亭》，在于演奏者的心，关系演奏者的手。

　　立春之日，闲居中州，午睡起，茶余呆坐，突欲操琴，旧琴丝弦，录《春晓吟》三遍，不记工拙，兴尽辄止，取其一留之。成此。