偏见是一把伤人不见血的刀，有些古琴演奏者与制作古琴者、学生和老师之间因偏见产生误会或心结，让古琴行业传承之路受阻。令人欣慰的是，琴圈中仍有人始终坚持高风亮节，不偏不倚做自己，用匠心让古琴悦耳更悦心。

近年来，随着古琴申遗成功及传统文化的复兴，极大催化和刺激了古琴制作业的发育，古琴作坊遍地开花，乃行业之幸事也。然则有人名为教琴，实则卖高价琴牟利；有人“佯装”鉴琴大师，言你的琴不如他的好，一口否定他家古琴。

比如，有的老师拿张三的琴合作，便对李四的琴妄加评论好坏，虽从未曾谋面，却能绘声绘色地从古琴的材质、手感、琴音等方面背后说坏话，这是如此之不明智呀。几年后两人偶遇聊天弹琴，大呼知己、好琴，一介绍竟是曾经说了坏话之人，才大悟都是偏见惹的祸。

其实，古琴演奏与制作是一个相互关联相互促进又不可替代的关系。工欲善其事，必先利其器。没有琴器何谈演奏？没有演奏，何以传道？好的演奏家、制琴家他们都令人尊敬。只要放下内心成见，拥抱好琴，读取琴背后的文化内涵，才能让古琴行业越走越广阔。

古琴行业有传：中国的三大寓言故事，东郭先生和狼、农夫与蛇，第三个便是古琴老师和学生，这也说明了古琴行业的另一现状。古琴是古代文人贵族的艺术，老师们以精湛的琴艺、严谨的教学方法为古琴艺术传承注入新活力，而有的学生却偏见甚重，让人唏嘘。

有的学生架空老师，传谣除我老师之外的人皆泛泛之辈也，弹琴皆不如我师，进而让学生们分派对立，难免让老师难堪，让爱琴之人切磋技艺之享乐时刻减少。若海纳百川，有容乃大，若能像伯牙寻得钟子期这样的知己，人生岂不快哉。

习琴之人，能遇名师，实乃幸事。抚琴，可以想见“高山流水觅知音”，也可会意“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的诗意。琴为道之器，正心方臻妙，“听到好琴音也知说声好”是一个人的胸怀，用古琴提升智慧，打破偏见，做自己尤可贵。

热爱传统文化之人，大多坚持“良质、善斫、妙指、正心”，相信少时初心识音韵,一见古琴终入迷，本心向善，但在现实生活中却受了他人流言蜚语或挑拨离间之影响，误入歧途。不忘初心，保持真我，是每个古琴人必须修炼的功课。

大德之音，传琴德、斫好琴、扬琴魂，愿天下斫琴师能坚持独立思考和匠心制琴，正派而优雅地活着；愿老师及学生们皆能放弃偏见，与古琴相守一世，不负传承，让古琴艺术“活”起来。